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1、科學公益綱要理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征、方法、效果指標和邊界前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序1 科學公益綱要科學公益讓每一份善意發揮最大價值前言伴隨著改革開放,二十世紀八十年代,中國慈善事業開始進入現代化的探索時期。1995年,第四屆世界婦女大會在北京召開。會議之后,大量國際組織進入中國。這些組織通過與政府和民間合作,開展了許多實務工作,并在環境、教育、法律、公共衛生等多個領域培養了大量本土人才,引入了參與、賦權、文化敏感等工作方法和思路,為早期民間慈善奠定了部分基礎。2008年,因為汶川地震和北京奧運
2、會,中國本土的慈善組織開始快速發展。近年來,隨著社會的進步,慈善事業也空前繁榮。相較實務工作,中國慈善的理論及思想構建相對緩慢,但一些前瞻性的學者和組織已經開始探索嘗試,并提出了不同的理論體系。2017年,參考了多項研究結果,并結合中國實際,北京三一公益基金會提出了“科學公益”概念,并將其寫入基金會使命。2019年,基金會與ABC美好社會咨詢社合作,開發了 科學公益理念與實踐初探 白皮書。隨后又與北京沃啟公益基金會合作開發了 公益效能之道科學公益案例集。本綱要在既往材料的基礎上,進一步描述了科學公益的特征、方法及指標體系。解釋了科學公益的概念選用等問題,對科學公益體系進行了細致的界定?;饡?/p>
3、于綱要同步開發了 科學公益通識課,希望通過系統的闡述和豐富的案例幫助從業者理解并在工作中應用科學公益。本綱要由基金會能力支持團隊開發。在開發草稿后進行了試讀,參與試讀的成員涉及國際國內基金會、各類型注冊社會組織、樸注冊社會組織、研究機構等多個類別。三一基金會各部門同事也參與了試讀,共收集到約50份超過1000條反饋。特別感謝以下人士在綱要開發過程中提供的建議:蔡俊 蔡莉 陳瑾 陳敏訥 陳小余 丁楊陽 董先清 馮思蘊 馮英華 華漪 黃靜怡 黃可欣 黃滔 黃逸雨 黃詠霓 黃梓晴 江楠 蘭毅 李璐齡 李士宏 梁炎林劉暢 劉付虹儀 彭程 彭?;?錢春江 乾康平 清昭 喬可欣 任娟 沈丹璽 施夢彤 宋丹
4、寧 隋真 譚海琳譚雪明 田甜 王穩 王瀟然 吳翠楠 伍灝殷 夏杰彬 楊佳佳 楊瀟瀟 姚顏鎖 苑景 苑文杰 張柔 張云明 張子練 趙穎 周柏 朱珠 韓俊魁 金敏超綱要經反饋修訂后,基金會開發了“科學公益營”,并在全國26地舉辦了28次營會。超過800名各類公益從業者交流探討了科學公益的理念并提供了更多建議,最終形成了本綱要。任何理論和思想都有其適用范圍和邊界??茖W公益是尚在探索并逐步發展的理論,是各類慈善新思想中的一種。因此科學公益遠樸完善,從業者可以參考科學公益的理念,學習或吸納其精華,但不應作為一切行動的唯一標準。如果在實踐中發現有理論無法解釋或應用的情況,應仔細甄別,并以能夠幫助目標群體實
5、現福祉和發展為最高目標。如您對綱要有任何方面的建議,或在實踐中發現問題,請發送郵件至:projectsanyfoundation.org愿科學公益幫助每一份善意發揮最大價值。三一基金會2021年10月01日前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 32 科學公益綱要弱證據中級證據強證據 講故事、零散的評論/反饋 案例報告/系列案例報告 專家意見/觀察性研究 設計不良的 I 型或 II 型研究 設計
6、良好的 I 型研究 設計良好的 II 型研究 III 型研究最佳證據目標人群的意愿/價值觀從業者的經驗與洞察傳統慈善提供救助注重實施依賴技藝專業最優科學公益保障權利關注結果基于管理用戶最優弱洞察強洞察 個體或少數需求 緊急問題 表象原因 針對性設計 短期應對 群體或普遍性需求 結構性問題 深層原因 通用設計 長期解決弱參與(被動性)中級參與(經常性)強參與(系統性)被迫要求參加 告知信息 象征性出席活動 象征性發言 項目設計或方案制定的咨詢 過程監測的反饋 參與正式評估 用戶信息/數據收集系統 戰略規劃或重大決策咨詢 系統性咨詢/參與機制指標無效或低效一般效果理想效果理論中的最佳效果有效性有效
7、性只得到弱證據驗證或無證據有效性得到中級證據驗證有效性得到強證據驗證四項指標全部實現或超過理想效果規模不增長或少量增長線性增長的穩定服務跨數量級的穩定服務質量一致性隨機抽樣后 80%的質量一致性單位成本不降低或略微降低線性降低的穩定服務跨數量級降低的穩定服務科學公益不能決定什么是“善”,也無法評價不同的“善”的意義如何。但一旦選擇了某種“善”,科學公益能夠讓它發揮最大價值??茖W公益:一種為回應慈善演進至今產生的新的社會需求的思想,致力于讓每一份善意發揮最大價值。政府商業慈善基礎由個體讓渡的權利組成的公共權利(力)個體留存的權利個體留存的權利目的自我(群體)的生存發展自我的生存發展他人或特定對象
8、的生存發展與保護約束強制執行自由意志自由意志慈善新需求應對來源不滿足于個體表象問題,追問資源分配等根源性問題強調公共性或集體性,注重資源與財富的再分配改革開放后逐漸形成共識的“公益”思想希望對慈善有所問責,了解其結果從醫學領域引入量化研究方式考察結果20 世紀朵以來的“科學醫學”思想慈善行為愈加復雜,傳統方式難以處理從管理學領域引入管理方法和工具19 世紀朵以來的“科學管理”思想對施舍和傲慢產生反感強調目標對象的參與和身份平等改革開放后逐漸形成共識的“公益”思想4理解慈善8慈善的演進11科學公益的特征14科學公益的方法22科學公益的效果指標26科學公益的邊界科學公益導圖前言 科學公益導圖 理解
9、慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 5理解慈善利他而非利己;可以被說服,難以被強制。前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序4 科學公益綱要當人們提起“慈善”時,是指區別于政府或商業的一些行為,它們在基本性質上存在差異:政府 集體中的每個個體讓渡出一部分天然權利,組成公共權利(力),用以制定規則并限制個體行為,個體要遵守集體認同的規則。集體為個體提供保護,個體從而能更好地生存發展。當不同集體相遇時,集體利用公共權利(力)代表所有個體進行協商、談判、議價甚
10、至戰爭,以換得集體更大的利益并分配給個體;政府是最有代表性的集體之一。民眾讓渡出自己的部分權利,政府為民眾提供秩序與保護,利用公共權利(力)向人民征稅,并利用稅收在軍事、司法、教育、醫療等各個領域開展工作。政府的權利來源于人民,因此政府雇員可以在權利授予的范圍內行事。同樣,民眾需要遵守由政府,也就是公共權利(力)界定的約束,當違反約束時將受到懲罰,剝奪相關權利。但在這些約束之外,個人仍然擁有另一部分權利,可以按照意志自由行事。政府商業慈善基礎由個體讓渡的權利組成的公共權利(力)個體留存的權利個體留存的權利目的自我(群體)的生存發展自我的生存發展他人或特定對象的生存發展與保護約束強制執行自由意志
11、自由意志商業 商業起源于交易。私有制是交易得以產生的根本依賴。隨著工具的使用和生產力的增長,集體中開始出現剩余物資,并且對這些物資進行分配,個體開始擁有對物資的使用和處理權。為了生存或是提升生活品質,人們將擁有的物資進行交易,從而互相受益。隨著交易的不斷增多,催生了市場,經常性的交易又促進了分工,進而產生更為專門的組織,隨著社會發展最終形成了商業體系。慈善 慈善起源于善念。人類在生物演化過程中出現了同理心,當看到同類遭逢苦難之時會為其境遇而悲憫與不忍,當這種情感體驗達到一定程度,個體就會采取行動予以某種形式的幫助;由于人口和環境資源局限,以及商業擴大帶前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進
12、科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 76 科學公益綱要來的不平等,政府只能在一定程度上滿足公平與發展的環境。社會整體進步的同時,一些個體可能陷入困境。許多問題僅靠政府和商業難以解決。因此人們拿出私有資源用于補足他人樸被滿足的福祉,或結社建立更為專門的組織來改善社會。慈善與政府 慈善與政府都關注人們的福祉,致力于幫助弱勢群體改善生活、調節資源分配、實現社會公正等人文性質的目標。但政府實現人民福祉是天然義務,而慈善完全基于個體選擇。此外
13、,集體對個體行為是強制性的,公共權利(力)不但對個體有效,還對個體的后代有效,例如法律的制定并沒有詢問任何樸出生的人的意見,但人們在出生之后仍然要遵循這些規則;慈善雖然致力于改變他人或公共福祉,但人們對應該優先改善什么福祉、每種福祉的重要性如何擁有全然不同的看法。對慈善來說,喚起人類同理心的因素是多樣的,這些因素可能包括貧困、殘障、疾病等。隨著社會的發展,人們建立了更多關于文明的共識,接受教育、享有尊嚴、愛護環境、保護動物等更多事物也成為喚起同理心的因素,慈善的種類也進一步擴大,這時觀念差異也擴大了;一些人認為扶貧應該優于教育,一些人認為教育應該重于環保,另一些人認為動物保護比垃圾分類更重要。
14、由于福祉本身是一種價值取向,其一切選擇和權利的行使完全基于私人資源和自由意志,沒有任何外部力量的束縛。法律一經確定,所有適用之人都須無差別地遵從,而慈善則需要用觀念去影響,讓他人認為這樣是好的,才愿意動用私有資源去參與。慈善與商業 慈善與商業都基于個體自由意志。人們可以使用私有資源選擇購買自己喜歡的物品,也可以捐助符合自己意愿的對象。兩者的差異在于,商業的起源是為了交易各方獲益,因此商業本質上是利己的,個體參與交易是為了讓自己的生活得到改善,滿足個人或是其親屬、家族等延展集體的需求。而慈善則是使用私有資源,去讓不相關的人的生活或某種實體,例如幾千公里外一條被污染的河流或是遠在地球另一端貧民窟中
15、的人的生活得到改善;雖然行善行為在一些情況下可能帶來經濟回報等結果,但慈善大多是損耗自我的資源用于他者的福祉。商業也能帶來利他的結果,但是以利己為基礎的。貧困人員雖然通過參與商業獲得了收入,但這些收入是勞動所得,他們有權用這些收入改善生活,交易另一端的人們同樣得到了回報而不是損失。慈善與政府、商業的融合 由于社會的運作結構和網絡非常復雜,慈善與政府、商業雖然存在差異,但聯系也更加多樣,它們相互融合時會產生一些其他形態;存在一些由政府參與運營的慈善組織,由政府系統的官員,有時是退任官員負責。一方面根據政府發展的規劃運營部分項目,一方面也根據社會需求開展工作。這類機構與完全意義上的政府組織的差異在
16、于:1.有相當比例的資金源于社會,即募集私有資源開展公共事務,而不是使用稅收得來的財政資金。2.與其他慈善組織在同一套法律及制度下進行管理和運營;商業方面也存在一些融合案例,例如一些以慈善為根本目的注冊的商業機構,通常被稱為“社會企業”。這些企業在商業市場中運行,但并不完全采用市場規則。例如,一家企業通過培訓殘障群體編程技術促進殘障人就業及社會融合。按照商業規律,企業應該采用最能夠賺取利潤的方式運作,在招聘中應當按照能力選取員工,但該企業損失了許多資源用于招聘、錄用、培訓殘障群體成為合格的員工。雖然依然能夠通過提供編程服務賺取利潤甚至適當分紅,但還是讓渡了部分自我發展的資源用于他人的生存發展。
17、前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 9慈善的演進科學公益是對慈善演進至今產生新需求的回應。8 科學公益綱要慈善自古至今發生了很大變化。在古代,慈善行為相對簡單,例如西方教會在發生瘟疫時會為災民提供援助。在中國,影視媒體中常出現和“義”相關的組織,例如義莊、義倉、義學。這些都是我國古代社會常見的慈善行為。隨著社會發展,慈善的內容與形式逐漸豐富。但是,傳統的慈善方法存在許多不足,出現了許多不合理的行為。例如夏季給受災群眾發放棉被、殘障人疲于應對不斷上門關愛的志愿者、孤寡老人在捐獻衣物中收到短裙等等。不同類型
18、的慈善可以通過經驗和直覺感受到差異。例如:當人們看到為貧困學生捐錢后,要求學生拿著錢合影拍攝大幅照片時,會產生不舒服的感受。而聽到高校為了顧及貧困學生隱私,將補助直接打進校園卡中時,會覺得這是更好的做法;同樣規模的資金,在對個體效果相當的情況下,用一種方式可以讓一萬人受益,而另一種方式只能讓一千人受益,前者的總效益要更高;救災時有的組織管理混亂,造成物資堆積,而有的組織擁有流暢的物流系統,可以以很高的效率進行物資分配。雖然兩者都有救災的愿望,但后者更能實現救災的結果。人們逐漸對慈善提出了更高的要求,希望慈善可以更好地隨社會變化滿足新產生的需求。這些要求影響了慈善的思維方式,進而引發了行為的轉變
19、,它們可以總結為四點:人們不再滿足于單純的對個體苦難進行救助,而是追問這些苦難的根源是什么,如何能在整體上更合理地分配社會資源,并從根源上解決問題;人們開始對慈善進行問責,希望了解花費了大量資源到底產生了什么結果;人們需要通過更多的管理技能應對愈發復雜的慈善行為;人們認為那些從事慈善的人應當更為平等地對待受助者,反對居高臨下的施舍和傲慢的態度。為了回應新的需求,人們借鑒并引入了醫學和管理學領域的思想,通過量化研究和豐富的分析工具助力慈善實現好的結果。和人類社會其他領域的發展類似,隨著思路和方式的轉變,人們不再滿足于原始的概念,“慈善”無法涵蓋這些變化,為此又創造了新的語言和概念以便做出區分,其
20、中接受度最廣的概念是“公益”。今天,雖然并沒有被一致認可的關于“慈善”和“公益”的標準定義。但人們普遍認為慈善更注重個體性,公益更關注集體,并且以組織化的方式開展工作。此外,人們還認為,傳統社會的慈善主要是由具有善心的人,或是有能力的人來開展,受助者往往是被動接受的。而公益因為集體性,更注重參與,會圍繞目標人群或服務對象來開展活動,需要傾聽他們的聲音,以平等的身份工作。在“公益”逐漸替代“慈善”成為主流話語的基礎上,人們又創造或引入了“戰略慈善”“有效公益”“科學慈善”“現代公益”等概念,試圖建立不同的思想來區別于傳統慈善?!翱茖W公益”是許多慈善新思想中的一種,它將“科學”與“公益”兩個核心概
21、念結合在一起,用以描述并回應慈善演進至今產生的新的社會需求。當今社會,慈善從個體性較強的捐贈行為逐步變成公共性更強的社會資源再分配方式?!翱茖W公益”希望能夠借助一些視角和決策過程,讓人們的善念得以最大程度地發揮價值?!翱茖W公益”概念的選用依據可以通過下表總結:前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序10 科學公益綱要科學公益的特征科學公益并非恒定不變的真理,而是逐漸變好的過程。慈善新需求應對來源不滿足于個體表
22、象問題,追問資源分配等根源性問題強調公共性或集體性,注重資源與財富的再分配改革開放后逐漸形成共識的“公益”思想希望對慈善有所問責,了解其結果從醫學領域引入量化研究方式考察結果20 世紀朵以來的“科學醫學”思想慈善行為愈加復雜,傳統方式難以處理從管理學領域引入管理方法和工具19 世紀朵以來的“科學管理”思想對施舍和傲慢產生反感強調目標對象的參與和身份平等改革開放后逐漸形成共識的“公益”思想*早在清朝中晚期,“公益”一詞就在漢語中出現,其意義也隨社會發展而流變。并不存在一個明確時間“公益”開始被大規模使用。但改革開放后,“公益”一詞逐漸開始替代“慈善”,成為一種主流話語??茖W公益綱要 11前言 科
23、學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 1312 科學公益綱要慈善的思想和方法隨著社會變遷一直在演進流變。傳統慈善與科學公益的差異可以通過一組特征體現:救助/權利 例如,一些善心人士聯合起來資助一些貧困山區的孩子上學,一年之后他們停止了資助,因為從樸收到過一封孩子的感謝信。捐助者認為孩子不懂
24、感恩,所以不愿繼續下去。人們有權支配自己的合法收入,并決定是否要捐贈,捐贈給誰,根據自己的喜好做出選擇;相較個體苦難,科學公益更加注重兒童的普遍受教育權利,而非根據道德好惡區別捐贈對象??茖W公益會認為每一個孩子都應當擁有資源和機會接受與其他人相同的基礎教育服務;感恩是一種美好的品質,但感恩不是科學公益的目的。因為貧困兒童、失獨老人、殘障人等社會“弱勢群體”的“弱勢”通常是由于社會發展失衡所帶來的結構性問題??茖W公益關注所有弱勢群體生存發展的權利而不是道德。實施/結果 古代的中國和其他國家都有豐富且詳細的慈善事跡記載,例如富人修橋鋪路、捐助圖書館,疫情或天災時捐助賑災、教堂接濟、寺廟施粥。傳統慈
25、善更關注人們做了哪些事,而非這些事產生了什么結果;例如,鄉村圖書館是最受歡迎的慈善行為之一。人們捐贈了大量圖書館,但科學公益會考察,這些圖書館建立后是否有學生去借閱圖書,圖書是否適合孩子閱讀,圖書館是否真的促進了孩子閱讀能力的增長;科學公益對慈善行為的結果抱有要求和期待,在現代社會中,慈善行為多種多樣,慈善方法紛繁復雜,科學公益希望甄別那些真正有效且能產生社會價值的行為。技藝/管理 例如,一位金融學博士希望幫助鄉村孩子建立財商意識,于是成立了一個慈善組織,自己開發了課程,長期為鄉村學校講課,在工作過程中也培養了兩名講師。但創始人因為身體原因無法繼續工作,組織于是失去了研發能力,不久后就關閉了。
26、另一個財商教育的慈善組織建立了一整套技術管理體系,包括課程研發流程、用戶調研方法、監測與評傳統慈善科學公益提供救助保障權利注重實施關注結果依賴技藝基于管理專業最優用戶最優*這些差異的性質是相對而不是絕對。例如,傳統慈善并非沒有管理,東西方在古代都有很科學的、基于流程的救助措施。但在整體上,傳統慈善與科學公益各有偏重。當今世界更需要以科學公益理念指導的行動。這種變化并非因為現代的人更加聰明和富有智慧,而是由于社會生產力的變化,慈善運營、協作的目的與方式也同時發生了改變??茖W公益能夠更好地滿足社會對慈善的新需求。估系統,團隊可以通過系統持續發現新的需求并研發相關課程,不斷迭代,雖然創始人離職了,但
27、組織仍然能夠繼續發展兩個組織展現了不同的發展路徑;許多傳統慈善都依賴于個別擁有專業技藝的人員,科學公益要求慈善借助管理開展工作,將擁有技藝的人力資源聚合在一起,創造出1+12的價值。對商業來說,價值是產品、利潤、服務,對慈善來說,是對不平等的削弱、權利的滿足等公正、友善、平等、多元的環境的塑造。好的慈善行為及組織需要許多技藝精湛的人,但技藝精湛的人在一起樸必會做出好的、可持續的慈善。通過管理將人力資源所擁有的技藝轉化成價值是科學公益的特征之一。專業/用戶 例如,一個開展素質教育的組織,按照專業視角開發了一套兒童素質教育課程。每學期10節課,一共三學年60節課。課程采用了本領域國際最前沿的方法,
28、質量達到了同類課程的最高標準。但經過5年的推廣,只有3所學校完全采用了課程。因為課程量夫大,普通學校無法安排時間,且上課教師需要經過至少50小時的培訓、學習和考核;另一個同類組織通過調研列出素質教育中學校、學生和家長最關心的課程,結合專業標準開發了三個主題共12節課程,每學期只需要上2節,并依據學校制度和教育政策對如何將課程嵌入心理教育、班會課等進行了針對性建議。同時為教師提供了示范課錄像、動畫片等素材輔助教師上課,教師只需要接受6小時培訓即可開展課程。5年中超過300所學校開展了課程;傳統慈善通常從專業角度出發,為目標群體安排最符合專業性的產品或服務??茖W公益致力于以用戶為中心,充分考慮實際
29、需求和用戶的意愿與價值觀,結合專業要求設計能夠被應用且有效的產品或服務。前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 15科學公益的方法科學公益沒有終極答案,只有永恒的求索。14 科學公益綱要方法的源起 科學公益借鑒了醫學發展的歷史。近代科學革命之后,醫學為了驗證治療措施和健康之間的因果關系,進行了長期的探索,并發展出了一套完善的理論模型,被稱為“循證醫學”?!把C醫學”是現代醫學的基礎,也是受到世界醫學共同體認可的現有的最佳醫學范式;循證醫學是指醫療決策應該在現有的最佳證據的基礎上,結合醫生的臨床經驗和患者的意
30、愿及價值觀共同做出。循證醫學最初創立時叫“科學醫學”,由于其名稱引起了許多醫學同行的反感,這似乎暗示著他們的醫學是“不科學”的,因此遭到了抵制。后來改為“循證醫學”才逐漸被接納;循證醫學改變了醫學的基本范式,循證思想也被借鑒到不同教育學、心理學、社會工作等其他領域。循證的核心在于,為決策者提供了一個相對可靠和穩定的決策模型,通過“最佳證據”“從業者的洞察”及“目標對象的意愿與反饋”三種因素做出決策。這種程序性決策的結果在整體上會優于其他決策模型;對慈善來說,循證思想同樣可以被廣泛應用。當人們想開展某個慈善項目時,應當先了解該領域的研究結果、收集證據,同時詢問富有經驗的一線從業者的洞察與經驗,并
31、結合目標群體本身的反饋來設計和開展項目。參考循證醫學的歷史,循證視角下的慈善,就是“科學公益”的方法。最佳證據:建立有效性的因果關系 人們經常能聽到一些感人肺腑的慈善故事。例如,來自非洲的帕帕拉阿普拉卡,是一位有5個孩子的母親。經過項目為期半年的支持,阿普拉卡現在已經能夠負擔起全部孩子的生活費用,并且掌握了正確的哺育孩子的方法。阿普拉卡說:“夫感謝這個項目了,讓我不僅僅有母親的身份,還有了母親的能力?!比欢⑵绽赡苁琼椖扛采w的200名女性中唯一一個過的不錯的母親,她經濟收入的改變并不一定來源于項目,兩百分之一的成功也很難說實現了社會正義;慈善行為多種多樣,其中一些的因果關系是很容易被驗證的
32、。例如教視障群體使用盲杖,只需要觀察有多少人最終能夠利用盲杖獨立出行。又例如為聽障群體提供就業培訓,只需要看看有多少人能夠順利就業并統計其工資水平。對于政策倡導項目,很容易通過政策的變動來考察效果。但另一些慈善行為與結果的因果關系的驗證是有難度的。例如為了降低艾滋病在高校中的流行率而對學生開展宣傳教育,也許能得到學生的良好反饋,但這些活動是否真的在現實中減少了不安全行為,并不能通過簡單觀察得出結論。為了培養鄉村學生理財觀念而開設的課程,是否真的在樸來對于學生的理財行為產生影響,僅依賴教師和學生的敘述也是不可靠的。因果關系的建立需要證據,證據的獲取建立在一套完整、嚴密的科學原理之上。國際社會對因
33、果關系有明確的證據強度分級。雖然前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 1716 科學公益綱要歐洲、美國、中國及一些國際組織在證據等級分類上略有差異,但總體上,根據驗證手段的不同,可以歸結為一條從弱證據到強證據的譜系。等級越低的驗證手段,因果關系的真實性越低,等級越高的驗證手段,因果
34、關系的真實性就越高:弱證據中級證據強證據 講故事、零散的評論/反饋 案例報告/系列案例報告 專家意見/觀察性研究 設計不良的 I 型或 II 型研究 設計良好的 I 型研究 設計良好的 II 型研究 III 型研究從業者的洞察與經驗:好的問題識別與方案設計 證據已經證明讀書有助于孩子許多能力的發展,在非洲發放帳篷有助于減少瘧疾的傳播。但是為什么許多鄉村圖書館或是公共衛生項目依然是失敗的?因為前者是科學問題,而后者涉及了人的行為問題。例如,如何設計鄉村圖書館才能吸引孩子,免費發放帳篷還是收費發放帳篷使用率更高,網絡課程完課率低是因為內容還是因為方式,這些都是決定慈善結果的重要因素。相較一般人看到
35、的表層現象,好的問題識別與方案設計更關注深層、結構性的問題和解決之道;環保組織開展垃圾分類工作時,一些人會著力宣講分類的重要性、分類的原因以及家庭垃圾如何有效分類。但敏感的專業人員會意識到,垃圾分類的深層原因在于垃圾處理體系的建設。如果一個地區沒有垃圾分類處理的流程,無論小區家庭的垃圾分類如何優秀,當垃圾被收走后依然會被混合處理。又例如,當公眾看到某個地區貧困人員時,都希望捐錢改善他們的生活。但有經驗的人員會更關注并分析其貧困產生的根源,在設計項目時更針對當地的結構性問題,通過增加生產資料、培訓某種產業的技術、提供創業啟動資金、幫助建立銷售渠道等方式幫助當地人民減貧;人們認為殘障就是殘疾的人,
36、但專業人員會意識到,殘障是受情境影響的,每個人在不同的環境中都可能在殘障和非殘障間流動。例如開車時操作手機的人需要的語音功能和視障人相同,腿腳不便的老年人和肢體殘障群體出行的需求近似,手機語音轉文弱洞察強洞察 個體或少數需求 緊急問題 表象原因 針對性設計 短期應對 群體或普遍性需求 結構性問題 深層原因 通用設計 長期解決*一些常見的工具,例如問題樹、邏輯框架和變革理 論 能 夠 更 好 地 幫 助 從業者進行洞察,用于慈善工作的問題識別和方案設計。但工具只是輔助,同樣的工具不同的人可能得出全然不同的結論,人的因素依然是重要的。字的功能是聽障人和健全人的共同需要。有洞察力的從業者會意識到:良
37、好的“無障礙”設計并非針對某個特定人群的某種需求,而是具備通用性。人行道斜坡就是典型代表。除了殘障人推嬰兒車的家長、騎電動三輪車的快遞員、拉行李箱的旅客都會受益于斜坡設計。又例如,一些鄉村圖書館資料混亂,缺乏良好的管理和信息登記渠道,項目人員需要甄別是單個圖書館的問題還是普遍問題,如是鄉村圖書館普遍需求,那么項目就可開發相應的平臺系統,解決通用問題,而不是針對每所學校單獨開展項目;根據關注的要點,從業者的洞察可以分為兩種類別:I 型研究按“基線-干預-終線”邏輯開展,樸加入對照組和隨機化的研究II 型研究按“基線-干預-終線”邏輯開展,加入對照組、樸隨機化的研究III 型研究按“基線-干預-終
38、線”邏輯開展,加入對照組且隨機化的研究設計良好按照專業研究方法和原理設計的研究,在關鍵邏輯上設計合理,例如參考了成熟或認可度高的問卷、開展預調研、數據分析前進行處理等設計不良隨意或由非專業人員設計的研究,在關鍵邏輯上設計不合理,例如自行構思的問題、隨意的樣本選取、樸經處理的數據的分析等*由于慈善對象多元,慈善行為的復雜性極強,因此對比醫學及其他科學研究領域的證據等級分類,本表依據慈善行業的實際情況做出了調整。前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法
39、科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 1918 科學公益綱要目標群體的意愿/價值觀:沒有我們的參與,與我們無關 在傳統的慈善項目中,時??吹侥繕藢ο蟮娜笔?,例如流動人口的論壇中全部是社會階層較高的學者,女性發展論壇中大多是男性。更直觀的講,“弱勢”群體只能作為客體被動接受社會的安排,而非主動參與到相關工作中:非殘障群體決定著殘障群體的事務,成年人決定著青少年的事務,男人決定著女人的事務;例如,一家國際發展組織支持中國的一個道路基礎設施項目。在項目所在的一個村莊,當地官員被問及是否支持修建一條貫穿村莊的新公路。所有的官員都很熱情,但他們都是男性,擁有汽車或摩托車。路修好后才發現,
40、村里的婦女中并不贊成項目。因為許多婦女住在路邊,沒有汽車或摩托車,新修的路讓她們每天都要繞道幾公里,才能到路的另一邊送孩子上學或去市場,引發了許多抗議;當需求難以表達時,會對工作的結果產生深刻的影響。例如,一家互聯網公司開發了針對視障群體捐助聲音的活動。任何人都可以作為志愿者捐獻1分鐘聲音,系統會分配1分鐘內容的讀物,在大量語音的基礎上組成了各類讀物。項目上線不久后就遭到了視障群體的批評,因為該項目完全忽略了視障群體的實際需求。由于每個人的音色、語調、節奏都不相同,加上方言等發音標準問題,不停切換的聲音讓視障者產生了很大的理解障礙。如果在項目設計時期請視障人共同參與,就會避免這些問題;慈善需要
41、廣泛納入目標對象的參與,可以依據程度及強度對“參與”進行分類:弱參與(被動性)中級參與(經常性)強參與(系統性)被迫要求參加 告知信息 象征性出席活動 象征性發言 項目設計或方案制定的咨詢 過程監測的反饋 參與正式評估 用戶信息/數據收集系統 戰略規劃或重大決策咨詢 系統性咨詢/參與機制*國際發展領域對參與層級有不同詮釋,在不同領域里的參與類別也有各自劃分,本表依據中國慈善領域的實際狀況做出了界定。前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的
42、效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 2120 科學公益綱要案例1:看清未來(陜西師范大學教育實驗經濟研究所,CEEE)強洞察與強證據2012年,CEEE團隊和一群醫學背景的專家在寧夏執行營養健康項目,在一個鄉村課堂,專家們發現竟然沒有孩子戴眼鏡,這和城市狀況有所差異,引發了項目人員的好奇。隨后的篩查發現,項目學校的近視率達到30%,與城市相差不大。這個結果引起了更多的思考:這是一個村子的問題還是鄉村普遍性的問題?接下來幾年中,團隊在甘肅、陜西、廣東,云南等7省的1000多所學校進行了視力篩查,結果顯示,在農村有27%的小學生、54%的初中生和78%的高中生存在視力不良問題。更為嚴峻的是
43、,只有1/6的孩子戴眼鏡進行視力矯正。這些數據充分說明,孩子近視率高但不戴眼鏡在中國農村是一個普遍存在的問題。CEEE團隊在甘肅和陜西的252所鄉鎮小學中對3700多名學生開展了隨機對照實驗,9個月后,戴眼鏡組的孩子的數學成績相較對照組提高了14分,研究確證了戴眼鏡和學習成績有直接的因果關系。隨后同樣使用隨機對照,CEEE團隊研究了如何發放眼鏡、如何采用激勵措施才能讓孩子正確并堅持佩戴眼鏡,并找到了最佳方式。最終CEEE利用變革理論設計了完整的解決方案,在甘肅陜西兩地20萬人口以上的縣城,與學校、政府、醫院及公益組織開展多方合作,設立視光中心,建立了一整套包含篩查培訓、驗光、配鏡、兌換券、發放
44、的體系。截止2018年底,共設立了21個中心,近30萬農村中學生接受了視力篩查,6.5萬名學生得到了免費眼鏡。案例2:新一千零一夜(北京歌路營教育咨詢中心)強洞察與強證據2012年3月,歌路營受西部陽光農村發展基金會邀請,赴甘肅一所農村寄宿制學校調研。當晚熄燈之后,發現很多孩子都開始哭泣,于是詢問校長。校長解釋說孩子們都是留守兒童,春節剛過不久,父母外出務工,孩子們想念家人,一般哭一兩個月就會好。歌路營的調研人員敏銳地察覺到這可能只是表象,背后有更深層的原因。在走訪了102所寄宿制學校后,他們發現這是寄宿制學校學生面臨的普遍問題。由于國家教育體制的改革,在十余年間撤并了37萬所學校,絕大部分是
45、農村學校。2011年基礎教育階段寄宿制學生已達3276萬,其中近60%是留守兒童。因為管理水平、人力配置和硬件條件的缺乏,使得這些孩子在社會融合、心理成長方面都存在諸多的問題。為了應對這些問題,經過一系列討論,歌路營最終應用故事療愈的理論開發了“新一千零一夜”項目?!靶乱磺Я阋灰埂痹O計的思路是,請各學科專業人員廣泛參考全世界范圍內優秀的神話、童話和故事,將重要的教育信息經過精心編排,重新撰寫成故事,再將這些故事制作成統一的文件,與學校合作通過標準設備每天在學生睡前十五分鐘播放。歌路營向學校提供相關設備和播放的注意事項、流程等,校方按要求開展工作。這樣一個看似簡單的模式,自2013年至2019年
46、底,累計覆蓋了9795所學校,超過386萬孩子每天都能夠聽到這些故事。歌路營邀請專家對效果進行了隨機對照實驗,根據評估披露的信息,項目對孩子的健康成長產生了非常積極的影響,例如:88.4%的孩子喜歡上了閱讀,這一比例比之前提升了65.2%;68.5%的走讀生表示聽過住校生為自己講新一千零一夜故事,這非常有助于同學關系的改善以及語言表達能力提升;44%的孩子在寫作中會用到睡前故事里的題材,寫作能力有明顯提升。案例3:丹鳳縣農村婦女健康項目(陜西省婦女理論婚姻家庭研究會)強參與1997年5月,婦研會經過研究和調研,與陜西丹鳳縣婦聯合作,在毛里崗鄉東溝村和臘塬村開展項目。這是兩個國家級貧困縣,兩個村
47、的婦女在健康方面面臨著諸多困難,有健康項目的迫切需求?!皡⑴c”的理念貫穿了丹鳳項目的全部流程。例如,1997年10月,在最開始的啟動和培訓會上,丹鳳項目邀請縣婦聯、衛生局、婦幼保健院、扶貧辦、鄉政府以及陜西省婦聯的利益相關方參與,開展了一次為期6天的啟動和培訓。對當地來說,參與式工作方法是全新的理念,和大家熟悉的自上而下、由外而內的援助方式有很大差異,這次培訓的目的就是使利益相關方了解參與式理念,為下一步婦女健康需求評估調查分析做前期準備。培訓擯棄了傳統的由老師或專家授課的方式,采用了參與式課堂形式,更加強調平等的互動和討論。培訓給上述利益相關方帶來很大啟發。他們意識到和農民在一起的工作態度需
48、要做出改變,以往自上而下的、挑剔的、施壓的方式存在問題,要采取更加尊重和平等的方式和農民交流。婦聯干部認為,參與是接近貧困婦女、開展扶貧的最佳方法。參與不是作為一種象征,而是制度性地體現在項目的各個關鍵環節之中:環節內容需求評估 組建婦女小組進行訪談;收集問卷進行定量分析;和婦女一起繪制資源分布地圖、勞作分布圖、孕產婦食物集合圖等圖樣,有利于不識字女性的參與,繪圖方式也有利于提高積極性。健康骨干培訓 一般項目以村民小組為單位劃分小組,使部分婦女因為居住較遠而失去參加的機會。與婦女討論后,丹鳳項目根據居住地劃分活動小組,最終在兩個村成立了27個婦女小組;項目骨干選擇包含三個標準:本人有意愿為群眾
49、服務,有相對較高的教育程度,在婦女群眾中有一定威信;放棄了傳統的講課,使用互動性更強的培訓,添加了很多小組討論,邊講邊議。項目實施 組織村莊學習小組,每個小組由一名骨干負責協作學習;采用更加互動的學習方式;學習時間由每個小組自行集體協商決定,小組有充分空間討論決策。技術資料開發 邀請醫學專業人士編寫針對農村婦女的健康手冊;手冊編寫過程中婦女充分提供了意見,包括語言習慣、閱讀方式和對知識的實際需求。項目評估 收集問卷進行定量分析;組建婦女小組進行訪談;在項目結尾的參與式評估中,婦女們通過學習將身體健康和缺乏安全飲水的情況相聯系,提出了人畜飲水的第二期項目計劃,經婦研會及利益相關方研討后實施。*以
50、上案例的詳盡內容及更多案例可參見由三一基金會資助,北京沃啟公益基金會開發的 公益的效能之道科學公益案例集 前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 23科學公益的效果指標科學公益并非十全十美,而是精益求精。22 科學公益綱要指標的選擇 商業世界存在統一的度量衡一般等價物。商業領域一切實體的共同目標是一般等價物的積累。商業得以發展,在于其結果可以進行數學化的表達。商業世界的一切資源,例如產品、服務、物資、甚至勞動力的時間都可以通過數學轉化成特定量的一般等價物,由于一般等價物的存在,很容易使用統一標準對一切商業實
51、體開展評價*;慈善與商業不同,慈善行為并不像交易一樣是個體生存的必然需求,其依賴于價值觀而產生的差異性遠遠大于商業世界。慈善無法找到單一性的通用指標,可以準確反映任何組織和個體的慈善結果。當慈善無法明確其結果及衡量手段時,慈善的意義就會遭到質疑。由于慈善種類繁多,目標各異,即便同類項目中對效果的評判也可能千差萬別。雖然慈善行為迥然相異,但科學公益仍然識別了四項基本要素,作為普遍性的指標衡量慈善的效果。這四項要素分別是:有效性、規模、質量一致性以及單位成本。雖然不能包羅一切慈善行為,但大多數慈善項目都可以以其中一項或幾項的組合來考察其產生的影響,特別是動態的變化。借助科學公益的特征和方法,慈善應
52、當能在這些指標上實現改進:有效性,即慈善是否帶來了實質性的影響。規模,即產品或服務在數量上的變化。質量一致性,即提供同類產品或服務時質量在多大程度上相同。單位成本,即單個產品或單位個體接受服務所花費的成本。*在一定條件下,慈善可以在一定范圍內出現一般等價物瑪麗斯特普國際組織(MarieStopesInternational,MSI)是一家在英國注冊的慈善機構,也是全球性與生殖健康領域最知名的組織之一。MSI的使命是Childrenbychoicenotchance(希望每一個孩子的出生都是母親的選擇,而不是意外)。因此MSI的主要業務就是在全球30余個國家為女性提供優質的避孕服務和安全流產,從
53、而減少非意愿妊娠和孕產婦死亡。MSI歷年全球影響力報告最核心的指標叫做CYP(CoupleYearsofProtection,伴侶保護年),CYP就是局部慈善領域中一般等價物的典型案例。CYP是能夠讓一對異性戀伴侶在一年的時間內有效避孕的計量單位。例如,為女性放置一個宮內節育器可以使其在大約4.5年內有效避孕,CYP就記為4.5,進行一次皮下埋植可以保證3年的有效避孕,CYP就記為3。通過大量醫學研究和數學模型,臨床上所有的避孕方法都可以轉化為CYP。MSI每年對各個國家考核的核心指標之一就是其實現了多少CYP,而作為一個慈善組織,其社會影響力也是通過CYP的總量來衡量。2018年,MSI全球
54、的CYP總量為3470萬,即讓3470萬對伴侶在一年內實現有效避孕,這個數據可以再通過數學模型計算出相關影響,例如避免了數百萬的意外妊娠、不安全流產和孕產婦死亡,以及減少的數百萬英鎊公共衛生花費。CYP不僅是MSI機構的內部指標,同樣得到了國際計生聯、美國海外開發署等多個國家政府,國際組織,大型慈善團體的認可,是該行業的一個通行指標。作為對結果的衡量單位,CYP承擔了一般等價物的功能。但是CYP的存在依賴于其獨特的條件,包括MSI非常聚焦的工作、生殖醫學的精確可測量性以及大數量級的市場。而對于一般類型的慈善工作,類似CYP的等價指標則很難制定。指標無效或低效一般效果理想效果理論中的最佳效果有效
55、性有效性只得到弱證據驗證或無證據有效性得到中級證據驗證有效性得到強證據驗證四項指標全部實現或超過理想效果規模不增長或少量增長線性增長的穩定服務跨數量級的穩定服務質量一致性隨機抽樣后80%的質量一致性單位成本不降低或略微降低線性降低的穩定服務跨數量級降低的穩定服務*穩定服務是指在常規狀態下的服務能力,需要通過良好的管理實現。例如,一個慈善組織提供某種服務的年均量是1萬,希望通過規?;?年之后達到累計服務量50萬的目標。那么無論對該組織還是市場來說,意義最為重大的不是50萬,而是3年之后該機構能夠每年穩定提供十萬數量級服務的能力。無論規模的增長還是單位成本的降低都應以穩定服務為基準。*質量一致性
56、目前樸有通行或被認可的指標參照,也缺少相關研究,因此在第一版綱要中不同效果的劃分是根據觀察先行設定的參考,獲取更多證據后在后續版本的綱要中將持續修訂。前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 2524 科學公益綱要案例:你我伙伴性教育支持平臺(西安市光源助學慈善中心)光源的核心業務是為
57、6-24歲的群體提供優質性教育。2013年后因為一些性侵害案件的曝光,社會開始越來越關注性教育,光源一時間接到了許多邀請,遠遠超出了機構承受能力。只有3個人的性教育團隊,面對數以億計的年輕人和逐漸增長的社會需求,總有杯水車薪的無力感;2017年,光源進行了機構的戰略規劃。在分析了當時國內性教育行業發展狀況后,他們認為,性教育行業已經有了非常多的優秀實踐,在理念和方法上也有不少達到國際前沿水平,但性教育面臨的核心挑戰在于,社會的需求總量遠遠大于社會的資源總量。在調研之后得出了行業內有效性、規模、質量一致性、人均成本的背景數據,并推出了新的戰略產品:“你我伙伴性教育支持平臺”?!澳阄一锇椤蓖ㄟ^提供
58、標準課程、直播課程、自學課程等降低教師開展性教育的壁壘,同時采用數據收集系統隨時分析和回饋數據,并與各地機構合作推廣課程。按照科學公益的思路,平臺設定了預期結果,至2020年底的相關數據如下:指標行業狀況(2017)機構基線(2016)目標結果(2020)實際結果(2020)規模(單個機構每年覆蓋人數)5,000-40,000/年25,000人次1,000,000 人次標準課程累計(2017-2020)2,176,437 人次標準課程累計(2017-2020)有效性多為弱證據,無強證據驗證零散反饋等弱證據強證據驗證1 份 III 型研究(隨機對照)及 4 份 I 型研究(終基線實驗)質量一致性
59、低一致性低一致性高一致性樸進行準確測評人均成本10-30 元(依據方法不同)約 21 元(項目多樣)5 元4.87 元前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 27科學公益的邊界可以優化“善”,難以評判“善”。26 科學公益綱要任何理論或思想都有其適用范圍及邊界,它們觀察世界的視角與方式也有所不同??茖W公益既借鑒了量化研究和分析的科學方法,也關注權利、平等和參與的公益視角??茖W公益的邊界,可以通過以下案例來解釋:下列三個項目的成果都經過了強證據驗證,你認為哪個項目更好?項目A通過遠程雙師課堂讓某村四年級孩子的
60、數學成績平均提高了14分。項目B通過參與式活動讓某村四年級孩子的抑郁程度降低了20%。項目C通過詩歌教育讓某村四年級孩子的想象力提高了30%。自然科學的研究對象是客觀存在的事物,比如物理學的引力常數、圓面積的計算方法、的值,它們不會因為任何歷史時期、宗教、文化、種族而改變。例如,引力常數是恒定的客觀世界的存在,人類只能探索和發現。社會人文的研究對象則只能依托人類而存在,會不斷的流動和變化。例如國家、宗教、貨幣,這些都源于人類共同的想象,是被憑空創造的事物,皆為發明和創造;自然科學有確定解并且是恒定的,其結果具有時序性,最新的成果是最準確的。社會人文學科的解是多樣的,并且可能流動。一種思想在一個
61、時期被批判,但在另一些時期又會煥發光輝,沒有時序性。人們會不斷加入新的解讀,隨時代而起落漲伏;科學能夠為人們描繪真實世界的樣貌,但無法告知人們這些意味著什么??茖W能夠檢驗因果關系,卻不能指出其意義。人們可以通過強證據研究證明項目ABC結果的真實性,但無法評判它們的價值。并不存在客觀標準來衡量“數學成績的提高”“抑郁程度的降低”和“想象力的提高”誰更有價值。又例如,一個項目讓贊比亞的婦女經濟收入提高了10%,但為什么要這樣做,同樣的錢為什么不捐給廣西鄉村的女孩讓她們上學,為什么要花費精力去保護動物而不是提升殘障人的福祉,為什么要花100萬證明圖書館是有效的而不用這筆錢來救助那些急需手術的白血病兒
62、童,這些是科學公益無法回答的問題;現代社會,慈善嵌合在現代社會的基本結構之中,但究其本質它仍是觀念的產物,人們認為美好世界是什么樣的,什么是“善”(好)的。這些“善”(好)甚至可能互相沖突,不同的觀念在碰撞中相互影響,一些觀念逐漸被大多數人接受,成為共識,就成了“公共的善”??茖W的作用在于驗明真偽,但真偽之外,慈善是關于公共善的選擇。人們可以對具體的項目行為和結果進行因果關系的驗證,但不能確證唯一或是標準的“善”??茖W公益能讓事情變得更好,但不能決定什么才是最好的事情。但當人們形成了關于好的事情的共識時,科學公益能夠以最優的方式實現這種共識。前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的
63、特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序前言 科學公益導圖 理解慈善 慈善的演進 科學公益的特征 科學公益的方法 科學公益的效果指標 科學公益的邊界 后序科學公益綱要 2928 科學公益綱要后序與許多初創的思想和理論一樣,科學公益作為慈善領域的新課題,難免引起爭議與質疑。在所有關于科學公益的疑問中,最常見的一種是:這種思想是否以科學為名,破壞了慈善的初心?慈善作為一種志愿行為,本是人類自覺、樸素的行動,當引入越來越多的工具、方法、指標、結果這些內容時,是否破壞
64、了原初的善念?動機與結果并不矛盾。光的波粒二象性,是中學物理課本中的內容。在當下的中學生看來這似乎是一件尋常之事,但在其剛被提出時,傳統物理學卻難以理解。人們認為波和粒子是決然獨立的兩種性質,如果一件事物是波,它就不會是粒子,如果一件事物是粒子,它就絕不會是波。這其實是人類思想史發展過程中屢見不鮮的現象:那些看似獨立甚至對立的兩種事物,其實只是更廣泛維度的兩種投影。它們不是割裂的、對立的、矛盾的,而是一個連續的整體在不同環境、不同階段的不同表現。慈善亦是如此??茖W公益與傳統慈善并非對立,而是持續發展的過程。正如傳統慈善并非沒有管理,科學公益也并非去除了所有個人的技藝。人們對科學公益的誤解在于,
65、“科學”似乎非常冰冷,科學公益強調“用戶”“結果”也詆毀了“善良心靈境界”的初心。這種誤解是因為只看到了“科學”而忽略了“公益”,忽略了科學公益是為了回應慈善演進至今出現的新的需求。例如,由于科學公益關注群體權利及其結構性問題,因此規模增長是科學公益的重要結果。也只有規?;拇壬?,才可能與商業和政府共同成為社會財富的分配機制。許多人在批評“規?;睍r經常以“小而美”作為對照,這種想法的預設是:事物只有小的時候質量才是可靠的,才是有人文氣息的,才是關注到個體的。規模只意味著大,意味著冰冷,意味著把一個個個體抹殺抽象成枯燥的數字,從而將連續發展的整體分割成了二元對立的形態。其實溫暖和關懷不只是存在
66、于小的、松散的、以兄弟姐妹相稱、像家一樣美好的傳統慈善機構。那些管理嚴格、注重結果的大型組織同樣可以充滿人文氣息。技術和數據也并不天然冰冷,它取決于技術和數據的目的。人類存有良善之心,看見同類遭逢苦難之時愿意伸出援手。慈善發源于良善之心,但在當下極其復雜的社會結構之中,職業工作者如果經過專業訓練、理性啟蒙并運用科學公益方法,能對“公共的善”提供更有效的支持??茖W公益正是建立在這樣一種信念之上:大規模、高質量、低成本、尊重權利這些要素是可以共存的。相對傳統慈善,科學公益并非放棄了什么,而是致力于在所有方面都得到提升。當然,究其根本,科學公益并不是純粹的“自然科學”,而是結合了“科學”方法與“公益
67、”精神而建構出的思想,任何新的思想都必須經過實踐的修訂與檢驗??茖W公益及其衍生的解釋系統能在多大程度上推動慈善的演進,它能否在慈善領域形成觀念共識,亦或是有其他更有解釋力的選擇,將由慈善從業者在實踐中予以解答。參考文獻1周鵬.今天我們為何倡導科學公益EB/OL.http:/ 2 金 錦 萍 .科 學 慈 善 運 動 與 慈 善 的 轉型J.科學對社會的影響,2009.3武洹宇.中國近代“公益”的觀念生成:概念譜系與結構過程J.社會,2018.4陳可鑒,郁建興.慈善的性質與模式J,南京社會科學,2015(5):64-705王偉玲.洛克菲勒基金會研究D.南京師范大學,20116王龍璽.范式之問科學公益路徑及其挑戰EB/OL.https:/ 學公益案例集 EB/OL.http:/www.sanyfoundation.org網站:www.sanyfoundation.org郵件:mailsanyfoundation.org微信:SanyFoundation Sany-3ESPACE好上再加好永遠無休止好了要更好一直到最好西方諺語